Στο ελευθερο Ελληνικο Κρατος,κυριαρχισαν τελικα οι Δεσποταδες,οι Κοτζαμπασηδες και οι γιοι τους που ερχονταν απο την Ευρωπη μαζι με αλλους οψιμους πατριωτες να μοιραστουν την εξουσια με τους εκπροσωπους των τριων μεγαλων δυναμεων και να γραψουν στα μετρα τους,την ιστορια αυτου του τοπου.
Οι καπεταναιοι του αγωνα,για να μην υπαρχει αντιδραση,βολευτηκαν με διαφορους τροπους απο τους αφενταδες,αλλα οι μπαρουτοκαπνισμενοι πολεμιστες της Λευτεριας καταντησαν διακονιαραιοι που λεει και ο Μακρυγιαννης και οι χηρες και τα ορφανα τους ζητιανεψαν το ψωμι.Πολλοι απ'αυτους παραταγαν την Ελλαδα και εφευγαν στην Τουρκικη επικρατεια!
Μεγαλυτερη ειρωνια δεν υπηρχε.Για αυτο λεμε πως απο το Κοινωνικο και Εθνικοαπελευθερωτικο οραμα του Ελληνικου λαου δεν απομεινε παρα μονον το θρησκευτικο οραμα που προσδιορισε και την ταυτοτητα του νεου Κρατους.Τα παιδια των παλλικαριων του 21,βλεποντας την κοινωνικη αδικια να συνεχιζεται και μαλιστα να αβγαταινει,βγαινουν Ληστες στα βουνα.
Το επισημο κρατος φερνει τους Κρητες Χωροφυλακες και τους χτυπα για να επαναληφθει παλι αυτη η ρουτινιερικη ιστορια των προδομενων επαναστασεων.Με την ανοδο του Βενιζελου η και πιο μπροστα,οι Χωροφυλακες ειναι σχεδον αποκλειστικα Κρητικοι.
Οι Ρουμελιωτες και οι Μωραιτες που ζυμωσαν ετουτα τα χωματα με το αιμα των πατεραδων τους,τους αντιμετωπιζουν σαν στρατο κατοχης,τους στηνουν καρτερια,τους χτυπουν τους ειρωνευονται ενω ταυτοχρονα δημιουργειται η πεποιθηση μιας νεας Κλεφτουργιας με τους Ληστες που ειναι κοντρα στην εξουσια,μα κοντα στον λαο.
Τοτε περιπου διαδιδεται και εκεινο το σκωπτικο για την παλλικαρια των Κρητων,«εμεις τα κρητικοπουλα ειμαστε παλληκαρια,μολις ακουμε πολεμο κρυβομαστε στ'αμπαρια».
Οι Κρητες βεβαια ειναι παλλικαρια,μα οι Αρβανιτες της Ρουμελης,του Μωρηα και της Ηπειρου,δεν εβαζαν κανεναν αλλον πανω απο τον εαυτο τους και τους νησιωτες που δεν ησαν Αρβανιτες τους ειρωνευονταν σκληρα.
Ενα τραγουδι του 18ου αιωνα μας λεει:«Αν δεις σπανο Τραγουδιστη,νησιωτη παλλικαρι...»
Παντως γεγονος ειναι πως οταν κατεβηκαν Αρβανιτες στην Κρητη με τον Χατζημιχαλη Νταλιανη,στα 1828,και αφανιστηκαν στην περιφημη μαχη του Φραγκοκαστελλου,οι Κρητικοι δεν μπορεσαν να πιστεψουν στα ματια τους και να διανοηθουν πως υπαρχουν τετοιοι ηρωες,τετοιοι πολεμιστες.Τοση εντυπωση τους εκανε που εδωσαν μεταφυσικες διαστασεις στο γεγονος.Πιστευουν πως καθε τελος του Μαη,λιγο πριν βγει ο Ηλιος και εξατμισει τη δροσια στο Φραγκοκαστελλο,φανερωνονται οι σκιες των αγωνιστων του Νταλιανη,που τους ονομαζουν Δροσουλιτες.Αξιζει να θυμισουμε τις Αρβανιτικες απαντησεις που εδωσε ο Δελβινακιωτης Νταλιανης στους Κρητικους που τον απετρεψαν να δωσει την ανιση μαχη και δεν τον βοηθουσαν.Στους Σφακιανους:«Ευχαριστω τους Σφακιανους που μας λυπουνται.Πες τους να χαλασουν τα φαραγγια να μην φυγουν τα αλογα του Πασα».
Και στον φιλο του καπετανιο των Κρητικων Μανουσελη,που τουστειλε μαντατοφορο και τον συμβουλευε ν'αποσυρθει στα βουνα:
-«Πες στον καπετανιο σου να βγει στο ψηλοτερο βουνο να δει πως πολεμαμε» (Φωτιαδη«Η Επανασταση του 21»,IV,σελ. 58).Με τον τελευταιο αυτον μαντατοφορο και τα μαντατα του,τοσο οργιστηκε ο Νταλιανης,που εβγαλε το σπαθι του και τον κυνηγησε φωναζοντας τα λογια που αναφεραμε πιο πανω.Αρβανιτες αυτοι,ηρθαν να πολεμησουν για τη Λευτερια της Κρητης και οι Κρητικοι,μητε βοηθεια τους εστελναν,αλλα τον προετρεπαν να τραβηχτει στα βουνα.Με το δικιο του οργιζοταν και τους ειρωνευοτανε ο Νταλιανης *.Αυτη η σταση,αυτο το ολοκαυτωμα,αυτες οι απαντησεις,επιβεβαιωνουν τη συνεχεια και τη συνεπεια της Ελληνικης Φυλης,που ειτε το θελουν μερικοι ειτε δεν το θελουν,περναει μεσα απο τους Αρβανιτες.Οι Αρβανιτες ειναι ο ατσαλινος κρικος που συνδεει την αρχαιοτητα με τον νεο Ελληνισμο.
Για να επανελθουμε λοιπον,λεμε πως οι Κρητικοι Χωροφυλακες αφησαν «αναμνηση» στους Ρουμελιωτες και Μωραιτες που ειχαν αρχισει μια νεα Κλεφτουρια με τους Ληστες και το χασμα μεταξυ εξουσιας και Λαου βαθαινε.Εδω θα παρατηρησουμε πως ο Νομος για την παταξη της Ληστειας ηταν αποτελεσματικος,μα βρομερα ανηθικος.Ουτε οι Τουρκοι δεν διανοηθηκαν να εξουδετερωσουν μ'αυτον τον τροπο τους Κλεφτες,εξον απο αυτον τον διαβοητο Τζεζαερλη Μανταλογλου που εξοντωσε τους Αρβανιτες του Μωρηα με τον ιδιο τροπο και που η συμπραξη μ'αυτον των Κολοκοτροναιων,ηταν η αιωνια ντροπη της Φαρας τους,μα οι σημερινοι και χθεσινοι ανιστορητοι,την θεωρουν σαν την μεγαλυτερη Τιμη των Κολοκοτροναιων,λες και ο Αρβανιτης Κολοκοτρωνης,δεν εκανε τιποτ'αλλο στη ζωη του παρα να σκοτωνει...Αρβανιτες.
Μ'ολα τα χτυπηματα,απο'ολων των λογιων τις εξουσιες,η Αρβανιτια της Ελλαδας τραβουσε σιωπηλα την ιστορικη της πορεια.Λεμε σιωπηλα,γιατι οι Αρβανιτες σαν ατομα δεν ησαν σιωπηλοι,μα ποτε σαν οργανωμενη κοινοτητα δεν ησαν θορυβωδεις.Δεν υπηρχε αλλωστε και λογος να διαχωρησουν τη θεση τους.Απο ποιους; Αυτοι ησαν στην Ελλαδα,αυτοι εκαναν την Επανασταση και αυτοι τυπικα τουλαχιστον Κυβερνουσαν.
Τα χρονια περασαν.Στα περισσοτερα μερη οι Αρβανιτες ξεχασαν τ'αρβανιτικα και μιλουσαν τα ελληνικα τους.
Στα 1850 περιπου κατεβαινουν ομαδικα στη Νοτια Ελλαδα οι Βλαχοι και προνοιαζονται ανενοχλητοι αναμεσα στα Αρβανιτοχωρια της Ρουμελης.Η κοινη γλωσσα και για τις δυο κοινοτητες ειναι τα Ελληνικα και η Ορθοδοξη Χριστιανικη Θρησκεια.
Στα μερη που υπηρχαν αμιγεις Αρβανιτικοι πληθυσμοι,καθως στην Αττικοβοιωτια στα νησια του Αργοσαρωνικου,στην Αργολιδα στη Κορινθια,στην Τριφυλλια,στη Θεσπρωτια,στην Ν.Ευβοια μεχρι σημερα μιλανε Αρβανιτικα.Η περιοχη ομως που εμεινε ανοθευτη απο ξενες εποικησεις,Βλαχους,Προσφυγες,νησιωτες κλπ. ειναι η περιοχη της Επαρχιας της Θηβας.
Αντιθετα η επαρχια της Λειβαδειας κατακλυστηκε απο Βλαχους και η Λειβαδεια,το Αρβανιτοχωρι του 21,ειναι τωρα μια Αρβανιτοβλαχουπολη.
Στην Θηβα συνυπαρχουν,Θηβαιοι απο τα παλια χρονια,Αρβανιτες,Προσφυγες και απο το 1854 μια συνοικια Βλαχων,που εδωσε αφορμη στους Αρβανιτες της Θηβας να δημιουργησουν τον περιφημο«Βλαχικο γαμο».Οι παλιοι Αρβανιτες της Θηβας,διαχωριζουν την θεση τους απο τους Αρβανιτες των χωριων και η αντιπαθεια ειναι αμοιβαια.Σημερα υπαρχουν Αρβανιτες στην Θηβα που ουτε μιλανε,ουτε ξερουν πως ειναι Αρβανιτες η δεν θελουν να ξερουν πως ειναι Αρβανιτες,μετα απο τοση Αντιαρβανιτικη προπαγανδα που εχει περασει μεχρι μυελου οστεων τους.Οι οικογενειες,Χουντρη,Κατσιμπαρδη,Στενου,Σεληανιτη Μπελου,Μαναρα,Τουρικη,κλπ. ειναι Αρβανιτες,μα οι περισσοτεροι απ'αυτους εχουν διαχωρισει τη θεση τους απο τους Αρβανιτες των χωριων.
Η Ιστορια επαναλαμβανεται:«Αρβανιτης σημαινει αγραμματος,απολιτιστος,αγροικος αλλα και «Ελληνας» σημαινει..«Πολιτισμενος Αρβανιτης».
Το επισημο κρατος,με τον δασκαλο στο σχολειο,που βουρδουλιαζε τα χερια των μικρων μαθητων για να μην «ομιλουν την Βαρβαρον Αλβανικην»,τον Ιστορικο που δεν εκανε αναφορα στην Αρβανιτια,παρα μονον οταν επρεπε να την κατηγορησει,τον καρεκλορητορα των Εθνικων επετειων που ηταν συνηθως ο ξενοφερτος δασκαλος και εβριζε και επισημα την Αρβανιτια,μη φειδολευομενος σε χαρακτηρισμους σαν «Τουρκαρβανιτες» κλπ.,τους ποιητες με τα θεατρικα σκετσακια που ταπαιζαν τα Αρβανιτοπουλα στις Εθνικες γιορτες και μαθαιναν για τον «ηρωα» Παπαβλαχαβα και την «ηρωικη» Κυρα Φροσυνη,που οι «Τουρκαρβανιτες» τους εξοντωσαν,ολα αυτα και αλλα πολλα οδηγησαν τους Αρβανιτες πατεραδες μας να μας απαγορευουν και οι ιδιοι να μιλαμε τ'αρβανιτικα.
Εναμισυ αιωνα γιορταζουμε την επετειο του 21 και για εναμισυ αιωνα οι Αρβανιτες αναφερονται μονο και μονο για να κακολογηθουν.Πουθενα δεν αναφερεται η προσφορα τους στον αγωνα.Ακουμε για την συμβολη των Κρητων,των Μικρασιατων,των Επταννησιων,των Δωδεκαννησιων,των Θρακων,των Μακεδονων,του Βλαχαβα,του Βλαχοθαναση και μεχρι του σημειου πως το 21 το οφειλουμε στους νησιωτες του Ανατ.Αιγαιου!...
Γινεται και η αναφορα βεβαια στους Ρουμελιωτες και Μωραιτες που δεν λεει βεβαια τιποτα και για τους Αρβανιτες μιλια,η μαλλον κατι λεγεται:«Τουρκαρβανιτες»,«Παλιαρβανιτες»,«Πλακωσαν οι Αρβανιταδες» και οψιμα αντιαρβανιτικα τραγουδια οπου ο Μαρκομποτσαρης...ντροπιαζει την Αρβανιτια.
Τ'ακουν αυτα οι Αρβανιτες και τ'Αρβανιτοπουλα και δεν μπορουν να πιστεψουν πως ειναι δυνατον να ησαν αφαντοι οι παπουδες τους στον αγωνα της απελευθερωσης.Και παρηγοριουνται με το καθησυχαστικο,πως εν πασει περιπτωσει και αυτοι ειναι Ελληνες και πως μιλανε τ'Αρβανιτικα επειδη «καποτε ειχαν ελθει στην Ελλαδα Αλβανοι και τους ταμαθαν,αλλα τωρα τους διωξαμε και εχουν παει στην ...Αλβανια».Απο την αλλη ομως βλεπουν την ιδιαιτεροτητα τους και αυτα που τους χωριζουν απο τους αλλους και μεσα τους δημιουργειται ενα αισθημα ενοχης και ειναι γεγονος πως το αισθημα αυτο δημιουργειται σ'εναν υπερηφανο λαο σαν τους Αρβανιτες.
Ας μαθουν λοιπον τ'αρβανιτοπουλα,πως δικαιουνται αυτα πανω και πρωτ'απο ολα τα παιδια της Ελλαδας να ειναι περηφανα,γιατι οι Προπαπουδες τους ησαν οι Τζαβελαιοι,οι Μποτσαραιοι,οι Αντρουτσοι,οι Μιαουληδες,οι Μπουμπουλινες,οι Καναρηδες,οι ηρωικοι Ντρεδες,οι Καραισκακηδες,οι Κρηεζωτηδες,οι Σκουρτανιωτηδες οι Κλεφτες και οι Αρματωλοι της Τουρκικης κατοχης.Μητε Μικρασιατες,μητε Δωδεκαννησιοι ,Εφταννησιοι,Κρητικοι και νησιωτες του Αιγαιου,μητε Βλαχοι προσφεραν στον αγωνα οσα προσφερε η Αρβανιτια.
Κι ας μην αισθανονται ασχημα για τα οσα ακουνε.Ομοια κι αυτους τους κυνηγησαν,τους περιφρονησαν και τους αναγκασαν να κρυψουν την Αρβανιτικη καταγωγη τους.Ποιοι;Μα παντα οι ιδιοι...Θα πουνε καποιοι,πως ισα-ισα που τους τιμουν,τους αναφερουν,τους εχουν στησει αγαλματα κλπ.Ε,ΝΑΙ!Παντα ετσι γινεται.Για τους πονηρους,οι ηρωες ειναι καλοι οταν καταντουν αγαλματα.Μα για σας Αρβανιτοπουλα δεν ειναι αγαλματα.Ειναι οι Προπαπουδες σας,το δικο σας αιμα και τοσα χρονια σας το εκρυβαν γιατι πασχιζαν να τους γδαρουν το Αρβανιτικο πετσι τους με τον καιρο.Δυσκολα πραγματα...Η απαντηση σ'αυτους τους ιεροσυλους θα ελθει σαν τσεκουρι στα κεφαλια τους απο των αιωνων και των κλεφτικων λημεριων τις κορυφογραμμες.
«Μη φανταστειτε πως μπορειτε ν'αφανισετε την Αρβανιτια».
«Ελλαδα χωρις Αρβανιτια και Αρβανιτια χωρις Ελλαδα δεν γινεται...»
«Για να αποδειξεις πως εισαι Ελληνας,πρεπει πρωτα ν'αποδειξεις πως εισαι Αρβανιτης».
*Στην δευτερη πολιορκια του Σουλιου απο τον Αληπασα,θα δουμε στο στρατοπεδο του Αλη,εναν Μαχμουτ Νταλιανη.Ειναι προφανες πως ειναι Μουσουλμανος,αλλα ανηκει στην ιδια φαρα με τον Χατζημιχαλη Νταλιανη.Και ενας Ζυγουρας θα ειναι υπερασπιστης του Σουλιου,ενω ενας αλλος Μουσταφας Ζυγουρας,ειναι πολιορκητης.