ε αμυδρά
το σ έχει το ρόλο τού στερητικού
Βλέπε:Μπούλες,το χαρακτηριστικό γνώρισμα δηλ.τού κρυψίματος τού προσώπου,η μάσκα.
στο ίδιο σελ.232
ε αμυδρά
στο ίδιο σελ.232
Δεν γίνονται κατανοητά τα περί μπούλα-κοπέλες καί νύφες-από την στιγμή πού έτσι αποκαλούνται οί ίδιοι οί φουστανελοφόροι καί πού φυσικά δεν παραπέμπει σε κάποιου άλλου είδους πρότυπο.Τα περί Γενιτσάρων είναι μεταγενέστερες αποδόσεις περισσότερο φιλολογικές,καί μάλιστα άστοχες.
Γιά χάρη της έρευνας αξίζει να αναφερθεί η πληροφορία από υπέργηρο Κρητικό(Απόλυχνος,Μεσσαρά) πως «μπουλιό» έλεγαν παλαιότερα τα μικρά κορίτσια.Υπόθεσή μας είναι πως πρόκειται γιά τον φόβο πού διακατέχονταν οί γονείς στην περίπτωση απαγωγής τού κοριτσιού γιά νύφη ή ό,τιδήποτε άλλο εκείνες τις εποχές πού γίνονταν από μικρές ακόμη ηλικίες,πράγμα σύνηθες.Aντιλαμβάνεται κανείς την προσπάθεια των γονιών ώστε να βρίσκονται τα κορίτσια όσο το δυνατό στην αφάνεια.
Συμφωνούμε πως πρόκειται γιά τελετή φυλετικής μύησης(τελετή ενηλικίωσης) πού αναφέρεται στην παραπάνω παρουσίαση.Η αναφορά μας γιά το «μπουλιό» παρουσιάστηκε από ετυμολογική άποψη.
Μπούλες στην Πάτρα:
Μυκήνες