«Παιδιόθεν καί εξ απαλών ονύχων,ού μην αλλά καί πατρόθεν καί από πάππου καί των άλλων προγόνων,την Αλβανίαν εμάθομεν να θεωρούμε επαρχία ελληνικήν...τούς δε Αλβανούς Έλληνας γνησιωτάτους καί ελληνικωτάτους»(Λουκάς Μπέλλος)
«Η διαίρεσις ημών Αλβανών καί Ελλήνων διευκολύνει το κράτος άλλων.Μίαν ημέραν εξυπνήσαντες,θα ίδωμεν αίφνης ότι απωλέσθημεν,νομίσαντες ότι αναγεννώμεθα»(εφημερίς «Νεολόγος» αριθ.φ.617,Κων/πολη 1870)
«Ελλάς άνευ Αλβανίας καί Αλβανία άνευ Ελλάδος ουδέν γενναίον δύνανται να επιτελέσωσιν εν τη Χερσονήσω τού Αίμου»(Νεοκλής Καζάζης)
«...Οί Έλληνες είνε Αλβανοί καί οί Αλβανοί είνε Έλληνες»(Βλάσης Γαβριηλίδης,ιδρυτής καί διευθυντής της εφημερίδος «Ακρόπολις»,1883)
«Όπου υπήρχον Αλβανοί άποικοι,έμειναν καί ζώσι σήμερον άθικτοι,αμόλυντοι,αδελφοί Έλληνες πάντες,υπερήφανοι διά τούτο..»(Αντώνιος Δ.Κεραμόπουλος)
«Ευγνωμοσύνης καθήκον,πολιτισμού υποχρέωσις ήτο,οί νεώτεροι Έλληνες ελευθερωθέντες τού τυρρανικού ζυγού καί ανεξάρτητον έθνος αποτελέσαντες να στρέψωσιν το βλέμμα των περί τα περί εαυτούς ομογενή φύλα καί τον εκπολιτισμόν τούτων,αν όχι την απελευθέρωσιν,μία των κυρίων ενασχολιών των να έχωσιν.Εκείνο δε, πέριξ τού οποίου πάσα μέριμνα Κυβερνητική καί ιδιωτική έπρεπε να περιστραφεί,είναι η Αλβανία,ο ιπποτικός εκείνος τόπος όστις διά των ανδρείων τέκνων του,τα μάλα συνετέλεσεν είς την απελευθέρωσιν τού τμήματος τούτου της Ελλάδος..»(Κων/νος Χ.Βάμβας)
«Επί των οροπεδίων της Αλβανίας απαντώνται πλείστοι νομάδες καί ποιμένες λαοί,παρ' οίς ανευρίσκονται Ομηρικά έθη καί ήθη καί έθιμα.Εν τη Αλβανία πολλαί σκηναί της Ιλιάδος καί της Οδυσσείας αλλά καί της Αινειάδος διαδραματίζονται πολλά ολίγον αυταίς παραλάσσουσαι»(ελληνική εφημερίς της Ρουμανίας «Δεκέβαλος» 1874,αρ.2 καί 7)

Ναί! είμαι η βάρβαρος Αλβανία (Ιλλυρία)

Δευτέρα, 20 Ιουλίου 2009

ΤΣΙΑΜΙΚΟΣ ΧΟΡΟΣ - «ΒΛΑΧΙΚΟΣ ΓΑΜΟΣ» ΣΤΗ ΘΗΒΑ


Ο Τσιαμικος,ειναι ο αντιπροσωπευτικοτερος χορος της Αρβανιτικης φυλης.Ειναι ο χορος που αντικαθρεφτιζει την Αρβανιτικη ψυχη.Καθως λεει και η λεξη προηλθε απο την Αρβανιτικη φυλη των Τσιαμηδων.Αν αναλυσουμε τον Τσιαμικο θα μας δωσει αναγλυφο τον χαρακτηρα του δημιουργου Λαου(1).
Η αναλυση των Λαικων χορων δυσκολα γινεται σωστα απο αλλογενεις,μα και η διδασκαλια του σε τετοιες περιπτωσεις θα ειναι εσφαλμενη.Οσο και να αγαπας για παραδειγμα τον ωραιο Πεντοζαλη-την στιγμη που δεν εισαι Κρητικος-κινδυνευεις να τον παραποιησεις αν προσπαθησεις να τον αναλυσεις και περισσοτερο να τον διδαξεις.
Δυστυχως ο μοναδικος και ανεπαναλυπτος Τσιαμικος εχει πεσει «εις χειρας ανομων» και σερβιρεται αγνωριστος απο τον Κινηματογραφο,τα κεντρα και την Τηλεοραση.Οι ανθρωποι που εχουν κατα καιρους αναλαβει να παρουσιασουν τον Τσιαμικο,προφανως ουτε Αρβανιτες ειναι,ουτε εχουν ιδεα για το τι ειδους χορος ειναι ο Τσιαμικος και απο ποιον Λαο δημιουργηθηκε.
Ετσι μας παρουσιαζουν ενα ειδος Τσιαμικου που,τον βλεπουν οι Αρβανιτες και γελανε.
Τον λενε «Σχολικο»,επειδη οι ξενοφερτοι στα Αρβανιτοχωρια Δασκαλοι κομιζοντας «Γλαυκας εις Αθηνας» προσπαθουσαν να ...μαθουν Τσιαμικο στον Λαο που δημιουργησε τον Τσιαμικο και το αποτελεσμα ηταν ελαφρως κωμικο.

Οι περι τους Εθνικους χορους ασχολουμενοι,δεν πρεπει να δουλευουν με την φαντασια τους προκειμενου να αναπαραστησουν χορους,γιατι εδω η φαντασια παραδοξως βλαπτει.Εδω χρειαζεται γνωση συγκεκριμενη και μελετη,πρωτα και κυρια του λαου που δημιουργησε τον χορο που προκειται να αναπαραστησουμε.Η γνωση και η μελετη δεν φτανουν αν οι αντιληψεις μας,τα πιστευω μας ερχονται σε αντιθεση μ'αυτα του συγκεκριμενου λαου που μελεταμε.Ετσι βλεπουμε Τσιαμικο που μονο Τσιαμικο δεν θυμιζουν και καλο θα ειναι οι ενδιαφερομενοι να παρουν...τις καμερες και να πανε στ'Αρβανιτοχωρια,στους γαμους και στα πανηγυρια για να μιλησουν και να συζητησουν τον Τσιαμικο στους τοπους που χορευεται.Πολλοι νομιζουν πως ο Τσιαμικος ειναι Βλαχικος χορος και πως καπου εκει πρεπει να τον αναζητησουν.Δεν εχουν καμμια σχεση οι Βλαχοι με τον Τσιαμικο,οπως αλλωστε δεν εχουν με την Φουστανελλα.Αλλα αυτη η εσφαλμενη αντιληψη,αναπαραγεται,γιατι οι Αθηναιοι και οι Μικρασιατες ολους τους μη Αθηναιους τους ελεγαν και λενε Βλαχους.Ετσι και σημερα ακομα υπαρχουν Αρβανιτες που λενε τα δημοτικα τραγουδια Βλαχικα και τις παλιες πατροπαραδοτες φορεσιες Βλαχικες,και ολα αυτα βεβαια σαν υποτιμητικοι προσδιορισμοι.Οι Βλαχοι ειναι αμοιροι αυτης της διαδικασιας και δεν φταινε σε τιποτα οι καημενοι.

Το ποση αγνοια υπαρχει και τι διαστρεβλωση εχει γινει απο μελετητες (και Αρβανιτες ακομα) σ'αυτα τα θεματα δεν λεγεται.Ο Γ.Κατσιμπαρδης στη μελετη του «Βλαχοι και Βακχοι στη Θηβα» περα απο τα τοσα ενδιαφεροντα που παραθετει, φαινεται να αγνοει σημαντικα στοιχεια για τους Αρβανιτες,αυτος ενας Αρβανιτης.Ο Βλαχικος γαμος εντασσομενος στις γιορτες των Λοιδοριων ειναι καταλοιπο διονυσιακων εορτων οπωσδηποτε,μα οι Βλαχοι ειναι ασχετοι με τη δημιουργια της γιορτης και με Διονυσιακα καταλοιπα.Ειναι απλως η αφορμη μιας σατυρας που προηλθε απο τους Θηβαιους και τους Αρβανιτες βασικα των Θηβων.που κατα την διαρκεια των αποκρηων,που οι ιδιοι τις αποκαλουν Λοιδουρα,ακριβως οπως οι Αρχαιοι τις ελεγαν γιορτες των Λοιδοριων,βρηκαν σαν βασικο θεμα διακωμωδησης και σατυρας τα γαμηλια εθιμα των Βλαχων,που καποια εποχη (2) ηλθαν και εγκατασταθηκαν στα Ανατολικα των Θηβων και συγκεκριμενα μετα τον Αη Θοδωρο στα λεγομενα Βλαχικα Κονακια.Ουτε διονυσιακα καταλοιπα εχουν οι Βλαχοι,σαν Φυλη, ουτε βεβαια ηταν νοητο να διακωμωδουν τους εαυτους τους.Απεναντιας οι Αρβανιτες διεσωσαν πληθος αρχαιων παραδοσεων και πολλες φορες με την ιδια τους την ονομασια,οπως στην προκειμενη περιπτωση,την γιορτη των Λοιδουρα=Λοιδοριων.Αλλωστε ολοι οι παλιοι «Συμπεθεροι» των Βλαχικων γαμων,ειναι Αρβανιτες.Τα Καγκελια που χορευονται ειναι Αρβανιτικα.Το νταουλι και η πιπιζα η καραμουτζα που ειναι τα βασικα οργανα,ειναι Αρβανιτικα κλπ.Οι Πανουσηδες και οι Λιαπηδες του Βλαχικου γαμου δεν ειναι εκεινοι που νομιζουν οι μεχρι τωρα μελετητες του.Ο Πανουσης,ειναι ο υπηρετης,το κοπελι,( κοπιλλ) και δεν σημαινει αυτα που υπαινισσονται για δηθεν συμβολικη αντιστροφη των...Τουρκαλβανων,που απο αφεντες εγιναν δουλοι και κατι τετοια ανεκδοτα και ειναι κριμα που τα αναπαραγει ενας Αρβανιτης σαν τον Κατσιμπαρδη.
video

Οι Λιαπηδες δεν ειναι «λεξη που στα ορεινα χωρια της Πινδου σημαινει Επαναστατες»,ειναι ολοκληρη φυλη Αρβανιτικη και η φορεσια των Λιαπηδων,η Φουστανελλα δεν ειναι «η επισημη γιορτινη στολη καθε Βλαχου».Αυτα ειναι εντελως ανιστορητα.
Μα ειναι πολυ απλο πραγμα να καταλαβουμε πως μια σατυρικη σκοπτικη διονυσιακη γιορτη,διακωμωδησης προσωπων,ηθων και εθιμων,οπως ειναι ο Βλαχικος γαμος,μονον απο Βλαχους δεν εχει προελθει,οπως δεν προερχεται απο γυφτους,ο λεγομενος «Γυφτικος γαμος»,που γινεται σε μερικα μερη της Ελλαδας.Και εδω εχουμε διακωμωδηση των γαμηλιων Εθιμων των Γυφτων,που βεβαια δεν γινεται απο τους ιδιους τους γυφτους,αλλα απο εκεινους που βρισκουν θεμα σατυρας και διακωμωδησης στα γυφτικα εθιμα.

Αλλ'ας επανελθουμε στον Τσιαμικο.

Καθως ειπαμε η αναλυση του χορου θα μας δωσει αναγλυφα το προσωπο της Αρβανιτιας.Ο Τσιαμικος εχει Λεβεντια,υπερηφανεια,ομορφια στις κινησεις που υπογραμιζουν τις πιο πανω αρετες.Δεν ειναι ερωτικος χορος.Μα δεν ειναι και πολεμικος χορος ουτε αισθησιακος.Ο Τσιαμικος ειναι Θριαμβικος χορος.Κατι που αμφιβαλλουμε αν εχει σημερα το ομοιο του στον κοσμο.
Ο Τσιαμικος χορος υπογραμμιζει με τις κινησεις,την ομορφια,την Λεβεντια,την ανδρεια και την υπερηφανεια του Πρωτοχορευτη.Γιατι πρεπει εδω να τονιστει πως στο Τσιαμικο δεν χορευουν ολοι,αλλα μονον ο Πρωτοχορευτης.Ο δευτερος τον κραταει «καλα» και ειναι πραγματικα πολυ δυσκολο να «κρατησεις σωστα» και καλα τον επιδεξιο Πρωτοχορευτη με τις ανεπαναληπτες φιγουρες και τα πηδηματα, και υπολοιποι ακολουθουν και παρακολουθουν,συμμετεχοντας νοητα και ψυχικα,καμαρωνοντας και επικυρωνοντας αυτο που θελει να υπογραμμισει με τις κινησεις και τις φιγουρες του ο Πρωτοχορευτης.Καθως ειπαμε ειναι θριαμβικος χορος και συνηθως χορευεται απο αντρες,μα ειναι πραγματικα θαυμασιο να δει κανεις Τσιαμικο να χορευεται απο γυναικα Αρβανιτισσα.
Ο Τσιαμικος λοιπον ειναι θριαμβικος Επινικιος χορος.Χορευονταν μετα την μαχη αλλα και πριν η στην αναπαυλα και μας ειναι γνωστος αυτος ο πινακας του Εςς που παρουσιαζει τα παλλικαρια του Κολοκοτρωνη να χορευουν τον Τσιαμικο και σε πρωτο πλανο ο Γερος του Μωρηα στοχαστικος και σκεφτικος να οραματιζεται απελευθερωτικα στρατηγηματα.
Ισως ειναι ο μονος μη ερωτικος χορος,αν και η ερωτικη υπογραμμιση περναει μεσα απο την επιδειξη της Λεβεντιας,της ομορφιας και της επιδεξιοτητας του Πρωτοχορευτη.

1) Σε μερικα χωρια της Πελοποννησου τον Τσιαμικο τον λενε «Αρβανιτικο».
2) Το 1854,βλπ. Α.Βασιλειου «Η ΘΗΒΑ» 1981 σελ. 96.
 Από εδώ
                                                                                    --
video

video
                                                              
                                                              BΛΕΠΕ:Τσάμηδες



video





ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ

Η Αρβανιτιά στο Μοριά

Η Ερμιονίδα ανά τούς αιώνες

Η Ερμιονίδα ανά τούς αιώνες
http://openarchives.gr/view/412853

Τα αρβανίτικα τραγούδια της Ερμιονίδας

Τα αρβανίτικα τραγούδια της Ερμιονίδας
http://invenio.lib.auth.gr/record/1887

ΜΠΕΣΑ

ΜΠΕΣΑ
Βλέπε τεύχη από το περιοδικό «ΜΠΕΣΑ»

Άρβανον

Άρβανον
Βλέπε τεύχη από το περιοδικό «Άρβανον»

Περί Αλβανίας καί Αλβανών

Περί Αλβανίας καί Αλβανών
«Σύντομος Ιστορική Μελέτη περί Αλβανίας καί Αλβανών» 1877,υπό Κ.Χ.Βάμβα

Στοιχεία Προϊστορίας

Β'Συμπόσιο Ιστορίας-Λαογραφίας

Β'Συμπόσιο Ιστορίας-Λαογραφίας
Β'Συμπόσιο Ιστορίας-Λαογραφίας Βόρειας-Δυτικής Αττικής(1992)

Arbërës-Arbanas

Μπεκτασήδες

Μπεκτασήδες
Βλέπε γιά Αλήπασα-Ρήγα Φεραίο

Αρβανίτες καί Αλβανοί μετανάστες

Αρβανίτες καί Αλβανοί μετανάστες
«Αρβανίτες καί Αλβανοί Μετανάστες:Διαπραγμάτευση της Συλλογικής Ταυτότητας σε μιά αγροτική κοινότητα τού Νομού Αργολίδας» της Αγγελικής Αθανασοπούλου.

Ήπειρος-Ιλλυρίς

Άνδρος κι Αρβανίτες

Άνδρος κι Αρβανίτες
http://www.ekene.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=9&Itemid=7

Arnaoutes

Arnauten-Albanesen-Skipetaren-Arbanitai

Lidhja

Lidhja
το περιοδικό των Αρμπερέσηδων της Κ.Ιταλίας,όπου επιμελείται ο ιερέας Αντόνιο Μπελούσι,http://www.arbitalia.it/,http://www.bibliotecabellusci.com/index_file/lidhja/Lidhja56.pdf

Ομοσπονδία Ελλάδας καί Αλβανίας

Ομοσπονδία Ελλάδας καί Αλβανίας
Ιωάννης Μπαλάσκας:Ομοσπονδία Ελλάδας-Αλβανίας,σλαυική επιβουλή είς βάρος τού Ελληνισμού

Σούλι καί Σουλιώτες

Η ζωή των Αρβανιτών

Αρβανίτικο Μοιρολόϊ

Οί Αρβανίτες της Αττικής

Η συμβολή των Αρβανιτών

Μήτρος-Τρούκης

Αρβανίτικα θέματα

Arbanasi

Γάμος καί Γαμήλια Σύμβολα

Λεξικό Κων/νου Χριστοφορίδη

Λεξικό Κων/νου Χριστοφορίδη
Λεξικόν της Αλβανικής Γλώσσης υπό Κωνσταντίνου Χριστοφορίδου

Κανούν-Kanun

ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ

ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ
Κ.Μπίρη:«Αρβανίτες,οί Δωριείς τού νεωτέρου Ελληνισμού»

Ο Νόμος τού Αίματος-ΜΠΕΣΑ

Ο Νόμος τού Αίματος-ΜΠΕΣΑ
http://ellines-albanoi.blogspot.com/2010/04/t.html

Τhe Highland Lute

Τhe Highland Lute
The Albanian national epic

Αρβανίτες καί Έλληνες

Η Ελληνο-Αλβανική Συμμαχία τού 1821

Η Ελληνο-Αλβανική Συμμαχία τού 1821
Grec et Arnaute Ethnographique des peuples de la Russie 1862 (Pauli Gustav Theodore Hristianovich) , http://skif-tag.livejournal.com/682663.html , http://fotki.yandex.ru/users/humus777/album/284616 , http://old.rgo.ru/2011/01/drugogo-roda-lyudi-arnauty/

«Η εικόνα της Αλβανίας καί των Αλβανών στην Ελλάδα τού 19ου αιώνα» τού Ν.Γκίκα

Η μάχη στη Σελλασία

Η μάχη στη Σελλασία
Funerary mask with helmet Gold funerary mask with bronze 'Illyrian' helmet from the cemetery of Sindos, circa 520 BC, Thessaloniki, Archaeological Museum,http://www.macedonian-heritage.gr/HellenicMacedonia/en/img_B1217a.html

Δελτίον της ιστορικής και εθνολογικής εταιρείας της Ελλάδος| Τόμος 5

Δελτίον της ιστορικής και εθνολογικής εταιρείας της Ελλάδος| Τόμος 5
Κορυτσά,Πελασγοί καί Ιλλυριοί,Γκέγκες καί Δωριείς,Μακεδονία καί Ιλλυρο-Πελασγοί, Πελασγικές Θεότητες κτλπ.

Αλβανοί,αποσπάσματα από «Ιστορία τού Ελληνικού Έθνους»

Kαρυστία

Έλληνες καί Αλβανοί της Κάτω Ιταλίας

ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ

ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ
ΑΡΒΑΝΙΤΕΣ-ΑΡΒΑΝΟΝ

ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΑΛΒΑΝΟΙ

Journals of a landscape painter in Albania (1851)

Αρβανίτες μουσουλμάνοι

Arnaut Smoking

Κρούγια-Γκεκαριά(1848)

Κoσσυφοπέδιο-Prizren(1943)

Θεσσαλονίκη-Salonika

Албанец. 1829

Albanians Mercenaries

The Spartan touch:albanian women who help their fighting men

«Οί Αλβανοί χορεύοντες»(Θεόφιλος)

Albanian Guard

Prayer in the Desert - Albanian warior

Les Danseurs Albanais

Tanz der Arnauten

Tanz der Arnauten
1856,Jean-Léon Gérôme , http://karl-may-wiki.de/index.php/Arnauten

Danse Albanaise

Albanian Duel

«Turkish»Albanian in dancing

Tanzende Albanesen

Mirdita-Γκεκαριά

Albania

Μirdita

Μirdita
Mountain Defences in Albania, Miridites and Albanians building Stone Batteries. Illustration for The Illustrated London News, 16 October 1880.

Mirditë

Mirditë
The Photo Collection of Erich von Luckwald,1936-41

Dibër (Gegëria)

Dibër (Gegëria)
1909,by Manakia Brothers

Gegëria

Gegëria

Royal Albanian Gendarmerie

Δυρράχιο-Durrës

Durazzo-Durrës

Durrës-Δυρράχιο(1848)

Durrës-Δυρράχιο(1848)
Edward Lear. http://oasis.lib.harvard.edu/oasis/deliver/~hou01475

Durrës

Durrës
William of Wied, Isa Boletini, Duncan Heaton-Armstrong and Colonel Thomson, Durrës, Albania - 1914

Durrës-Δυρράχιο

Kolonjë

Kolonje

Αυλώνας-Vlorë(Λιαπουριά-Labëria)

Berat-Μπεράτι

Berat-Μπεράτι
Edward Lear 1848 , http://oasis.lib.harvard.edu/oasis/deliver/~hou01475

Albanian wedding rejoicings

Gegëria

An old Albanian warrior(Greece)

Albanska ustaja

Labëria-Ducati(Vlorë-Αυλώνας)

Labëria-Ducati(Vlorë-Αυλώνας)
Εdward Lear 1848

Trajas-Vlorë(1848)

Vlorë-Valona-Aυλώνα(Albania)

Vlorë-Valona-Aυλώνα(Albania)
The large Earthquake in Valona Albania 12.10.1851.Jan Kozak, Vladimir Cermak.

Albanians firing at Turks in Istib

Albanians firing at Turks in Istib
Mάλλον θα εννοεί το γνωστό Ιστίμπεη.Albanians firing at Turks in Istib, in the Balkans. Illustration from French newspaper Le Petit Parisien. April 28, 1901

Achrida-Skopjë(1848)

Achrida-Skopjë(1848)
Edward Lear. http://oasis.lib.harvard.edu/oasis/deliver/~hou01475

King Zog of Albania

King Zog of Albania
http://www.ebay.com/itm/King-Zog-of-Albania-w-sisters-in-traditional-native-costomes-1938-vintage-photo-/121387128131?pt=Art_Photo_Images&hash=item1c433c9543 , http://ellines-albanoi.blogspot.gr/2012/06/blog-post_9784.html

grecian and albanian costumes

Zwei bewaffnete Arnauten in Tracht

Zwei bewaffnete Arnauten in Tracht
Gegëria

The New King and Queen of Albania

Pogradec

Albanians

A Prayer for Revenge

Albanians

A Rebel Chief from Albania

A Rebel Chief from Albania
THE SUN(1906)

Albanese mercenaries in a coffeeshop

Albanese mercenaries in a coffeeshop
A painting by Albert Franke

Tomb of Skanderbeg at Alessio(Lezhë)

Alessio-Lezhë (Gegëria)

Albanians at the tomb of Scanderbeg(Lezhë)

High Albania

Tosks with Ghegs

Tosks with Ghegs
Oldest and Quaintest of Balkan Peoples By M. Edith Durham

Albania

Albania
1939

A Game of Chess(Gegëria)

A Game of Chess(Gegëria)
ALBERT JOSEPH FRANKE (German,1860-1924) , https://www.artrenewal.org/pages/artwork.php?artworkid=38058&size=large , http://www.liveauctioneers.com/item/11365716_attributed-to-albert-joseph-franke-german-1860 , http://www.masterart.com/Albert-Joseph-Franke-1860-1924-Board-Players-PortalDefault.aspx?tabid=53&dealerID=279&objectID=601523

Albanians

Albanians
The photo collection of Paul Siebertz,Albania in 1909

Albanier

Albanier
1815,Fremde Länder und Völker,Wilmsen, Friedrich Philipp.

Albanians-Gegëria

Αrnautlik (Gegëria)

Study of Three Albanian Arnavuts and a Woman in Albanian Costume

En Albanie

Albania,The Love-Letter

A morning call in Albania(Ohrid)

A morning call in Albania(Ohrid)
Frontispiece to the edition. The house of the Mudir, Ottoman governor of Ohrid. A morning call in which Adelaide Mary Walker was present. An affluent Albanian lady pays a visit to the Turkish commander's wife, escorted by her young daughter. A maidservant offers the visitors flowers from the house's garden.WALKER, Mary Adelaide. Through Macedonia to the Albanian Lakes, London, Chapman and Hall, 1864.

Southern Albania

Αλβανία-Aπoλλωνία(1848)

Αλβανία-Aπoλλωνία(1848)
Edward Lear. http://oasis.lib.harvard.edu/oasis/deliver/~hou01475

Greek highland troops

Greece

Greece
Peoples Of All Nations Hammerton, J.A. Published by Educational Book Co., London, 1920 , http://www.abebooks.com/Peoples-Nations-Hammerton-J.A-Educational-Book/954598915/bd

Albanian Stradioti at Battle of Fornovo(1500)

Modern Greek Peasants

Albanais(1836)

Greek funeral at Levadeia (Attica)

Greek funeral at Levadeia (Attica)
1894

Έλληνες ποιμένες-Greek sheperds

Chicago(1949)

Albanians(Australia)

La Lega Albanese (Gegëria)

Albanesen-Arnauten-Albanians

Hellenes Pelasgi

Pelasgus civilizes the Greeks

Pelasgus civilizes the Greeks
Edward Francis Burney, 1760–1848

Bελιγράδι-Βeograd (Greeks1934)

Costumi Albanesi