ΕΛΛΗΝΕΣ-ΑΛΒΑΝΟΙ: Φεβρουαρίου 2021

Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2021

H Πέτρα της Συνέλευσης

Gur i Kuvendit-H Πέτρα της Συνέλευσης

Στη βόρεια Αλβανία της Γκεκαριάς,πραγματοποιούνταν οί γενικές συνελεύσεις των φυλών-φαρών σε κάθε περιοχή.

( Μargaret Hasluck,o Άγραφος Νόμος στην Αλβανία)

Από την κάθε φάρα συμμετείχε αντιπροσωπεία με επικεφαλής συγκεκριμένο αρχηγό.

Οί συνελεύσεις αυτές των φυλών ενίσχυαν τούς αδελφικούς δεσμούς μεταξύ τους καί η απουσία αντιπροσώπων τιμωρούνταν από τις υπόλοιπες φάρες.

Συνήθως οί συγκεντρώσεις πραγματοποιούνταν στην ύπαιθρο,σε ανοιχτό χώρο,μιάς καί οί ναοί δεν επαρκούσαν με τον μικρό τους χώρο καί απλά χρησιμοποιούνταν σε μικρές συνελεύσεις φαρών.

Ήταν αδιανόητο γιά τούς συμμετέχοντες να προσέλθουν άοπλοι μιάς καί η διαδρομή μέχρι τον τόπο της συνέλευσης εμπεριείχε κινδύνους εκτός τού ότι αποτελούσε αρχέγονη παράδοση η οπλοφορία παντού καί πάντα.

Οί συνελεύσεις καί οί κανόνες εκείνοι με τούς οποίους διέπονταν είχαν τις διαφορές τους καί τις ιδιορυθμίες τους ανάλογα την κάθε περιοχή,σε γενικές γραμμές όμως υπήρχαν τα ίδια έθιμα καί τα ίδια ήθη καί κανονισμοί ως προς την διαδικασία.

Συνήθως οί περιοχές πού λάμβαναν χώρα τα Κουβέντι - Kuvend ήταν σαφώς προσδιορισμένες πού τις προσέδιδαν ιερο-θρησκευτικό περιεχόμενο.

Επιλέγονταν περιοχές δίπλα σε πέτρα-βράχο με τρεχούμενο νερό πού σηματοδοτούσε καί το επίκεντρο της Συνέλευσης - Kuvend.

Στην αρχαία Ελευσίνα η παράδοση μας λέει ως προς την γέννηση των αρχαίων μυστηρίων, πως δίπλα στην Καλλίχορο πηγή βρισκόταν ένας βράχος,η Αγέλαστος Πέτρα,στον οποίο κάθισε να ξεκουραστεί η Δήμητρα καί αργότερα γύρω από αυτόν οί γυναίκες της Ελευσίνας έψελναν ύμνους προς την Θεά. Στην αρχαία Αθήνα τα σοβαρά αδικήματα δικάζονταν στον Ιερό Βράχο της Αθηνάς,τον Άρειο Πάγο το ανώτατο δικαστήριο των φυλών από τις οποίες απαρτίζονταν η πόλη της Αθήνας.

Ο Όμηρος μας λέει γιά τις Θέμιστες,τις αποφάσεις των αρχηγών καί γερόντων της φυλής πού δεν είναι άλλες από τις κρίσεις καί αποφάσεις των συνελεύσεων.

Οί γέροντες κάθονταν πάνω σε λαξευτούς βράχους σχηματίζοντας ιερό κύκλο καί με τα ραβδιά τους στα χέρια ανακοίνωναν τις αποφάσεις τους.

Στούς Δελφούς η Πυθία καθόταν πάνω στον ιερό βράχο καί από εκεί έψελνε καί ανακοίνωνε τούς χρησμούς τού Απόλλωνα. Στην ιερή πέτρα τού Scone ορκίζονταν καί ανακηρύσσονταν κατά παράδοση οί βασιλείς της Σκωτίας.

Στην ιερή πέτρα τού Blarney στέφονταν οί βασιλείς της Ιρλανδίας πού εκπροσωπεί το ευφυές πνεύμα καί την ευγλωττία. ΚΟΥΒΕΝΤ - KUVEND κουφί,το σύνορο καί βέντ,ο τόπος,δηλαδή ο προσδιορισμένος χώρος,ο ιερός τόπος πού έχει προκαθοριστεί από τις φυλές γιά την Συνέλευση.

Καί θα τολμήσω να εκφέρω την άποψή μου πως οί μεταγενέστεροι ναοί καί τα τεμένη της αρχαιότητας ήταν οί προγενέστεροι πανάρχαιοι χώροι των Συνελεύσεων των Φαρών - Φυλών.
Βλέπε «γούρι»,αυτό το οποίο φέρνει τύχη,γούρ-γκούρ=βράχος-πέτρα.

Ιωάννης Κούμαρης

«...Έλληνες καί Αλβανοί είναι δύο λαοί με κοινή ιστορία,κοινή καταγωγή καί με κοινά ήθη καί έθιμα...άγνωστο πόσες μορφές ηρώων τού ελληνικού πανθέου φέρουν στις φλέβες τους αλβανικό αίμα...»:εγκυκλοπαιδικό λεξικό «Ήλιος».«Γεωφυσική,Φ.Ανθρωπολογία καί Εθνολογία καί Ηθολογία,Προϊστορία καί Ιστορία,Γλωσσολογία ακόμη, συμπίπτουν επί της υπάρξεως στενής συγγενείας Ελλήνων καί Αλβανών»:Πρακτικά Συνεδρίων Ελληνικής Ανθρωπολογικής Εταιρείας τού έτους 1943 Αθήναι σελ. 30-42.

«Turkish» Sentinel